केरल मार्क्सवादियों द्वारा एक कदम आगे, दो कदम पीछे

एडम स्मिथ ने कहा था, "विज्ञान अंधविश्वास के ज़हर का सबसे बड़ा प्रतिकार है।" भारतीय संविधान के अनुच्छेद 51A में कहा गया है, "भारत के प्रत्येक नागरिक का कर्तव्य होगा कि वह वैज्ञानिक दृष्टिकोण और खोज एवं सुधार की भावना विकसित करे।"

Representative image of black magic

लेकिन केरल में मार्क्सवादियों को सिद्धांत और व्यवहार के बीच संतुलन बनाना बहुत मुश्किल लग रहा है, जबकि उनका यह घोषित विश्वास है कि धर्म अफीम है। उन्होंने कई बार यह संदेश देने की कोशिश की कि वे काले जादू और टोने-टोटके जैसे अंधविश्वासों के खिलाफ सख्ती से कार्रवाई करेंगे, लेकिन हर बार उन्होंने इसे ठंडे बस्ते में डाल दिया, जबकि राज्य भर से मीडिया में अक्सर ऐसी वीभत्स घटनाओं की खबरें आती रहती हैं।

उत्तरी केरल के कासरगोड ज़िले में एक प्रवासी भारतीय व्यापारी की हत्या कर दी गई, क्योंकि उसे यह विश्वास दिलाया गया था कि उसके पास मौजूद सोना काले जादू से दोगुना हो सकता है। सोने का संग्रह जेब में डालने के बाद, चार लोगों ने गहने वापस न करने के लिए उसकी हत्या कर दी।

पिछले साल, तिरुवनंतपुरम के एक युवा जोड़े और उनके दोस्त समेत तीन लोग अरुणाचल प्रदेश के एक होटल में मृत पाए गए थे। पूछताछ से पता चला कि वे एक ऐसे समूह का अनुसरण कर रहे थे जो ऑनलाइन जादू-टोने और काले जादू से जुड़ी बेतुकी सामग्री पर चर्चा कर रहा था। तीनों सुशिक्षित थे और पेशेवर रूप से अच्छा कर रहे थे। एक और भयावह घटना में, केरल के पथनमथिट्टा जिले में तीन लोगों ने धन लाभ के लिए तांत्रिक अनुष्ठानों के तहत दो महिलाओं की बलि दे दी। आरोपी गंभीर आर्थिक संकट में थे और उन्होंने यह अपराध इसलिए किया क्योंकि उन्हें लगा कि इससे उन्हें बड़ा आर्थिक लाभ होगा।

कुछ साल पहले, एक युवक ने चार लोगों के एक परिवार का सफाया कर दिया था। उसे लगता था कि परिवार के मुखिया ने, जिसने उसे भी यही सिखाया था, उसकी काली जादू की शक्ति वापस ले ली है। बदला लेने के लिए, उसने अपने दोस्त के साथ मिलकर पूरे परिवार की हत्या कर दी और शवों को एक गड्ढे में दफना दिया।

दिलचस्प बात यह है कि उसी साल, एक वरिष्ठ कांग्रेस नेता ने अज्ञात लोगों के खिलाफ पुलिस में शिकायत दर्ज कराई थी कि वे उनके खिलाफ "काला जादू" करने की कोशिश कर रहे हैं। उन्होंने पुलिस को बताया कि उन्हें अपने बगीचे में कुछ संदिग्ध वस्तुएँ दबी हुई मिली थीं। पिछले साल, कर्नाटक के उपमुख्यमंत्री डीके शिवकुमार ने एक चौंकाने वाला दावा किया था कि राज्य में कांग्रेस सरकार को अस्थिर करने के लिए केरल के एक सुनसान इलाके में उनके, मुख्यमंत्री और पार्टी के खिलाफ काला जादू किया गया था।

ये घटनाएँ उस राज्य के अंधेरे पक्ष को उजागर करती हैं जो सामाजिक सुधारों का अग्रदूत रहा है; यही वह राज्य भी है जहाँ लोकतांत्रिक चुनावों के माध्यम से दुनिया में पहली बार एक कम्युनिस्ट सरकार सत्ता में आई थी। फिर भी, पिनाराई विजयन के नेतृत्व वाली वाम मोर्चा सरकार काला जादू, टोना-टोटका और इसी तरह के क्रूर प्रभावों वाले मामलों पर कड़ी कार्रवाई करने में टालमटोल कर रही है। 95.3 प्रतिशत लोगों को साक्षर मानने के बावजूद, यह समाज अतार्किकता और अंधविश्वासों में डूबा हुआ है। काला जादू, भूत-प्रेत भगाने की दुखद, दर्दनाक और शोषणकारी घटनाओं की रिपोर्टें इसकी गवाही देती हैं।

कई खून-खराबे वाले और अंधविश्वास से प्रेरित अपराधों के मद्देनजर, सरकार ने कुछ साल पहले ऐसी घिनौनी प्रथाओं को खत्म करने के लिए एक कानून बनाने का फैसला किया था। केरल युक्तिवादी संघम द्वारा दायर एक जनहित याचिका में, राज्य सरकार ने केरल उच्च न्यायालय को इस संबंध में अपनी मंशा से अवगत कराया था।

सरकार ने यू-टर्न लिया

हालाँकि, एक आश्चर्यजनक कदम उठाते हुए, इस साल 21 जून को, इसने अदालत को सूचित किया कि उसने इन प्रथाओं पर कानून बनाने के खिलाफ एक नीतिगत निर्णय लिया है। राज्य में मानव बलि के एक मामले के बाद दायर एक जनहित याचिका में, जिसमें कथित तौर पर काले जादू की एक रस्म के तहत दो महिलाओं की हत्या कर दी गई थी, राज्य सरकार ने शपथपूर्वक यह बात कही। काले जादू और टोने-टोटके से जुड़ी मानव बलि और अन्य हिंसक घटनाओं के बढ़ते मामलों को देखते हुए, अंधविश्वास विरोधी विधेयक पर राज्य सरकार का पीछे हटने का फैसला काफी आश्चर्यजनक था।

जनहित याचिका में कहा गया था कि केरल में इस तरह की गतिविधियों पर नियंत्रण के लिए एक विशिष्ट कानून की सख़्त ज़रूरत है। जनाक्रोश के बाद, और उच्च न्यायालय द्वारा फटकार लगाए जाने के बाद, वामपंथी सरकार ने 15 जुलाई को एक और पलटी मारते हुए अदालत को बताया कि काला जादू, टोना-टोटका और अन्य अंधविश्वासों पर प्रतिबंध लगाने वाला एक कानून विचाराधीन है, लेकिन इसकी समय-सीमा के बारे में कोई वादा नहीं किया।

न्यायमूर्ति (सेवानिवृत्त) केटी थॉमस की अध्यक्षता वाले केरल विधि सुधार आयोग ने अपनी 2019 की रिपोर्ट में इस तरह के कानून की माँग की थी। आयोग ने इन प्रथाओं से निपटने के उपायों की सिफ़ारिश की थी। आयोग की सिफ़ारिश पर अमल करते हुए, वाम मोर्चा सरकार ने "केरल अमानवीय कुप्रथाओं, जादू-टोने और काला जादू निवारण एवं उन्मूलन विधेयक, 2022" शीर्षक से एक विधेयक तैयार किया।

विधेयक, जिसे अब खारिज कर दिया गया है, में जादू-टोने या काले जादू के नाम पर बुरे कार्यों और धोखाधड़ी के लिए कड़ी सजा का प्रस्ताव किया गया था।

इसमें उपरोक्त कृत्यों के कारण मृत्यु या हत्या के मामले में सात वर्ष तक की जेल की सजा और 5,000 से 50,000 रुपये तक के जुर्माने का प्रावधान किया गया है; इसमें 'भूत भगाने' से लेकर मासिक धर्म के लिए महिलाओं को अलग रखने जैसे अपराधों के लिए मृत्युदंड का प्रावधान किया जा सकता है।

इससे पहले, जन विज्ञान आंदोलन की केरल शाखा, केरल शास्त्र साहित्य परिषद (केएसएसपी) ने तत्कालीन मुख्यमंत्री ओमन चांडी को अंधविश्वास और कुरीतियों (रोकथाम एवं उन्मूलन) विधेयक नामक एक मसौदा प्रस्तुत किया था। यह मसौदा महाराष्ट्र मानव बलि और अन्य अमानवीय, कुरीतियों और अघोरी प्रथाओं तथा काला जादू निवारण एवं उन्मूलन अधिनियम, 2013 के अनुरूप था, जिसे मूल रूप से तर्कवादी नरेंद्र धबोलकर ने 2003 में तैयार किया था।

केरल सरकार द्वारा विधेयक को वापस लेने का मुख्य कारण "अंधविश्वास" को इस तरह परिभाषित करने में आने वाली चुनौतियाँ बताई जा रही हैं जिससे धार्मिक स्वतंत्रता और प्रथाओं का उल्लंघन न हो। हाल के दिनों में, इस बात के पर्याप्त प्रमाण मिले हैं कि लोग अंधविश्वास और अतार्किक प्रथाओं की ओर तेज़ी से आकर्षित हो रहे हैं। इनमें से कई अंधविश्वास धार्मिक प्रथाओं और रीति-रिवाजों से जुड़े हैं जो लोगों के मन में गहराई से जड़ें जमा चुके हैं।

उदाहरण के लिए, चतन या कुट्टीचतन से जुड़े काले जादू को ही लीजिए, जिसे भगवान विष्णु का काला अवतार माना जाता है और जिसके पास किसी के प्रेम जीवन, व्यापारिक लेन-देन आदि को नष्ट करने की शक्ति है। अगर उसे प्रसन्न कर लिया जाए, तो वह किसी के जीवन को भी ठीक कर सकता है। कुछ लोग नकारात्मक और सकारात्मक, दोनों ही तरह के इरादों के लिए भारी कीमत पर तांत्रिक/काला जादू सेवाएँ प्रदान करते हैं।

हैरानी की बात है कि ऐसी प्रथाओं के साधकों में राजनेता, फिल्मी सितारे, उद्योगपति और आम लोग भी शामिल हैं। आस्था-आधारित जादुई समाधान देने वाले ये विक्रेता उस समाज में व्यापक रूप से स्वीकार्य हैं जो कभी क्रांतिकारी समाज सुधारकों का गढ़ था, जिन्होंने अंधविश्वासों, काले जादू और तंत्र-मंत्र के खिलाफ कड़ा संघर्ष किया था। अंधविश्वास और प्रथाएँ किसी एक धर्म तक सीमित नहीं हैं। सभी धर्मों के मानने वालों ने इन्हें अपना लिया है।

पिछले कुछ सालों से मुस्लिम समुदाय के एक वर्ग में इस बात पर बहस चल रही है कि क्या 'जिन्न के साये' में विश्वास सच है और क्या काला जादू इंसानों पर असर डाल सकता है। कुछ लोग इसे पैसा कमाने का मौका समझते हैं और भूत-प्रेत से पीड़ित लोगों पर भूत-प्रेत का प्रयोग करते हैं। कई बार पीड़ितों को यातना और अपमानजनक व्यवहार का सामना करना पड़ता है।

ईसाई समुदाय मानव शरीर में शैतानों के प्रवेश और पुजारियों द्वारा उन्हें भगाने में विश्वास करता है। इस क्षेत्र के 'विशेषज्ञों' को 'शैतान पकड़ने वाले' के रूप में जाना जाता है; विभिन्न ईसाई चर्च ऐसी प्रथाओं को मान्यता देते हैं, हालाँकि सावधानी के साथ। हालाँकि, ऐसी भयानक प्रथाओं के नाम पर पीड़ितों के साथ क्रूरता या हत्या करना ईसाइयों में आम तौर पर प्रचलित नहीं है। स्थानीय समाचार पत्र, जो कभी ऐसी गुप्त प्रथाओं के विज्ञापनों को जगह देने से कतराते थे, अब उन्हें प्रचारित करने से नहीं हिचकिचाते।

केरल का अंधकारमय पक्ष

राज्य, जिसने नारायण गुरु जैसे अनेक समाज सुधारकों को जन्म दिया है, तथा जो साक्षरता और शिक्षा के प्रसार में अग्रणी रहा है, हाल के महीनों में काले जादू/गुप्त प्रदर्शनों की वीभत्स घटनाओं को देखते हुए, उलटी दिशा में जाता प्रतीत होता है।